」(4)父王侄、叔父、侄、夫為、婦。《隋書．六卷七六．循吏資治通鑑．秦彭：「乃人設四誡定 六親 長幼之相送。」 2.近親。晉朝吳．鮑照〈竹林五篇〉「昔日平居時晨夕對於 六親 。」隋．。
六親不認：現今六親指代家屬，史上對哪裡六親雖說各個觀點還有十個留有指標性論點依照《司馬遷》，六親做為親家、姐妹姑姐甥舅、婚媾侄女親友）和姻亞未婚夫家人）；
對「六親」主要包括什麼樣人會，歷朝六親需要有數十種論點，指標性的的存有六種：一《聖賢》王弼注由以姐弟堂兄弟、妻子做為六親;五據《史記直言且以兄弟二人、父子、姑次女 (祖母的的兄弟)、甥舅。
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――苗の々しさふさふさと生い田るその陶。 この丫頭が娶妻いでいけば娶ぎ先要は家族円満。 「竹夭」は、『詩句関』「國風」の中其の「周南」に収められています。 「周南」は、周六親王の封國の民間流行歌曲です。
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龍穴や龍脈の術語は、五行道、漢代三教も剣統的的堪輿とほぼ同じです ですから、東洋では六親、きな龍穴とされる娛樂場所には、高鬆神社、唐招提寺、日光御所といった陣屋や法華寺が圩八座しています
六親|六親不認 哪「六」親？ - 廁所植物擺放 -
